四十九日を終えて、ひと区切りついたと感じられる方は多いと思います。けれども、しばらくすると次の法要のことが気になり始めて、「この先、ずっと続くのかな」と少し気持ちが重くなる方もいらっしゃいます。
先にお伝えしたいのは、法要は、準備する人がひとりで抱え込まない形で続けていけばいいということです。この記事では、年忌法要の数え方と、いつまで・どんな形で続けるかをご紹介します。
三回忌は、亡くなって2年後です
まず、いちばん迷いやすい数え方です。
- 一周忌:亡くなってから満1年後
- 三回忌:亡くなってから満2年後
- 七回忌:亡くなってから満6年後
一周忌は分かりやすいのですが、三回忌は「三年後」ではありません。亡くなった日を1回目と数えるため、2年後が数えて3回目になり、三回忌と呼びます。七回忌以降も同じように、数字から1を引いた年数になります。
| 法要 | 亡くなってから |
|---|---|
| 一周忌 | 満1年 |
| 三回忌 | 満2年 |
| 七回忌 | 満6年 |
| 十三回忌 | 満12年 |
| 十七回忌 | 満16年 |
| 二十三回忌 | 満22年 |
| 二十七回忌 | 満26年 |
| 三十三回忌 | 満32年 |
気づくのが遅れると困ること
三回忌が「来年」だと気づくのが遅れると、次のようなことが起こりがちです。
- 親戚へのご案内がぎりぎりになる
- お寺のご都合がすでに埋まっている
- 会食のお店の土日の予約が取れない
一周忌を終えたら、「三回忌は来年」と早めにメモしておくと安心です。
命日が平日のときは
命日が平日で集まりにくい場合は、命日より前の土日などに行うご家族が多いようです。法要は命日を過ぎないうちに行う、という考え方があるといわれています。ただし、日にちの考え方はお寺によって違うこともありますので、迷ったらお寺に聞いてみてください。
いつまで、どんな形で続けるか
見直すきっかけは三回忌・七回忌
三回忌や七回忌のあたりで、これからの法要の形を考え直すご家族が多いように感じます。たとえば、次のような理由です。
- 施主を務める方が高齢になった
- お子さんが遠くに住んでいる
- お寺やお墓が地方の実家のほうにあり、毎回は行けない
多摩地域には、地方から移り住んだご家族も多く、この「距離」のお悩みはよくうかがいます。どれも、無理のないことだと思います。
「弔い上げ」という区切り
年忌法要は、三十三回忌や五十回忌を区切りとすることが多いといわれます。これを「弔い上げ」と呼びます。弔い上げのあとは、一人ひとりの法要から、ご先祖様全体の供養へと移っていくと考えることが多いようです。
ただし、何回忌で区切るか、そのあとどうするかは、宗派やお寺、地域、家ごとのやり方によって違います。正解はひとつではありません。
規模も、家族で決めていい
一周忌は親戚にも声をかけ、だんだん家族だけにしていく流れもあれば、一周忌から家族だけで行う形も珍しくなくなりました。
ご家族の意見が分かれることもあります。そんなときは、どちらが正しいかではなく、どなたに準備の負担がかかっているかに目を向けてみてください。
まずはご家族で、無理なく続けられる形を率直に話しておく。そのうえでお寺に「こう考えているのですが」と相談されると、話が進めやすくなります。
よくある質問
法要は、お寺以外の場所でもできますか?
ご自宅や、法要に対応した会館・ホールで行うこともできます。会食まで同じ場所で済ませられると、移動の負担が減ります。
お布施の金額が分かりません。
お布施に決まった金額はありません。分からないときは、お寺に直接「皆さんはどのくらいお包みですか」とうかがって大丈夫です。
七回忌以降は、家族だけでもいいですか?
問題ありません。七回忌以降は、ご家族だけで営まれる方が多くなります。
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